Благодарю за внимание к моему скромному замечанию. Большинство вопросов, которые мы переоткрывем для себя были уже изложены во времена Птолемея некогда подробнейшим образом. В частности, про восход Земли я прочитал вот здесь http://n-t.ru/ri/mk/sk036.htm.
Вообще я не понимаю, как можно было в 60х все придумать и создать, а потом 50 лет "курить", вместо того, чтобы строить базы на Луне и Марсе.
Во-первых, давай для дальнейшего лучшего понимания, сначала уточним понятия.
Понятие реальность происходит от латинского res, что значит - вещь. А со словом "вещь" созвучны (и не случайно!) такие слова, как вещество, вещественность, коррелирующие по смыслу с понятиями материи, материальности. Поэтому, определение материи, как объективной реальности, вполне оправдано.
Понятие же действительность происходит от слов действие, действовать. Т.е., действительность - это то, что действует. Или, то, что актуально (от латинского act - действие). Можно сказать - то, что проявлено в виде явлений. В отличие, скажем, от непроявленных сущностей, эйдосов. Последние - потенциальны, они образуют потенцию (которая актуализируется, воплощается через творчество). Так я понимаю известную аристотелевскую (и, впоследствии - средневековую) контрадикцию "потенциальное - актуальное", "потенция - акт".
Воплощение - это движение идеи, сущности, эйдоса "во плоть" посредством творческого акта. Плоть подразумевает плотность, что может связываться по смыслу с материальностью, вещественностью, а значит - с реальностью. Но, может, конечно, и не связываться. Помнишь, я спросил тебя о том - что ты понимаешь под плотностью материи (в оппозиции с её тонкостью)? Но ты пока не ответил.
Так вот, реальность, конечно, всегда действует, но действие может происходить не только в реальности, а, например - в воображении, в уме, в умозрении. И это тоже действительность - наша вторая, внутренняя, информационная действительность - но не реальность. "Нереальная действительность". В наличии этой второй, внутренней действительности и, следовательно - соответствующей дуальности, раздвоенности - я вижу сущностное свойство сознания. Помнишь, ещё в самом начале нашей дискуссии ты спросил меня - что я понимаю под сознанием? Считай, что я тебе сейчас ответил, назвав его главное, сущностное свойство.
У физических объектов сознания нет - даже у компьютеров. Компьютер не понимает, что "ОН действует" через посредство протекающих через него потоков сигналов. Последние просто протекают через него и преобразуются в нём. Поэтому, компьютер - это даже не информационная машина, а "сигналоперерабатывающая", "знакоперерабатывающая" машина. А знаки, сигналы понимает, как информацию работающий с компьютером человек. Именно человек, в силу собственной описанной выше дуальности, придаёт знаку-сигналу дуальность "означающее-означаемое", видит в нём смысл, а не просто физический процесс, что, собственно, и есть главное свойство информации.
Кстати, из сказанного ясно, что некорректно говорить о "виртуальной реальности". Суть того, что происходит в аппаратах, называемых этим словосочетанием - это именно виртуальная действительность, а не реальность.
Во-вторых, я, конечно, не считаю, что мысль может непосредственно (неким "магическим" способом) воздействовать на материю. Материя и информация - это разные, несводимые друг к другу сущности. Однако, они же и тесно взаимосвязаны (на уровне живых и, особенно - разумных существ): мы получаем информацию о материи и меняем (творим) материальные объекты, исходя из своих идей и мотивов. Бесплотная идея каким-то непостижимым образом связана с циркуляцией сигналов в нейронах мозга, которые уже более понятным способом связаны с органами ощущений и мышцами, а последние - с материальными инструментами и материальной средой. Но, где проходит эта граница между материей и информацией?как она устроена?каким законам подчинена? - это пока величайшая тайна, которую должна быть объяснена в грядущей научной революции.
А пока я часто встречаю попытки, нетворческого, эклектического (псевдо)решения этой проблемы. А именно, полагается, что наш мысленный и/или чувственный миры - это некие "поля" и даже - "тела", состоящие из разных тонких и толстых частиц. Разные там, "астральные тела", даже напоминающие по форме физическое тело. Здесь, на мой взгляд, психологи, не утруждая себя творческим размышлением, просто "прогибаются под физику". Физика говорит, что есть поля, частицы и пространственные тела - ну и мы, по аналогии, скажем, что феномены внутреннего мира - это те же поля, частицы и тела, только более тонкие (т.е., только количественно отличие от физических тел). Ну и, возможно - летающие по физическому пространству быстрее скорости света (ещё один небольшой количественный камень в огород физики после "тонкости").
На мой взгляд, от всего этого веет поверхностностью и нежеланием углубляться в суть вещей. На самом деле, нужно чётко осознать, что материя и информация - это две качественно различных сущности, не сводимых друг к другу и их синтез (в теории) возможен только на основе чего-то третьего, более глубокого, не являющегося ни тем, ни другим, но содержащего и то и другое, как формы своего проявления. Вот, если мы своим умозрением творчески проникнем в этот глубокий уровень, то мы и осуществим синтез физики и психологии. А пока - всё больше по поверхности ходим...
Ну, и в-третьих, чувства (независимо от тех двух твоих возможных вариантов понимания смысла этого понятия - см. мой недавний сегодняшний пост) - это столь же бесплотный феномен, как и мысли разума. Это - часть той же нашей "нереальной действительности". Поэтому, говоря о чувствах, ты этим не решаешь обозначенную во "во-вторых" проблему взаимосвязи материи и информации.
Идеальную картинку чистого неба в начале моей заметки мне с 5 этажа портили и кроны близких деревьев, и редкие тучки. Вселяла надежду лишь слабо видимая Вега. И не напрасно. В свободном от ветвей и тучек участке неба Иридиум разгорелся "по полной программе": от нуля до нуля и - до предсказанной яркости, явно большей, чем у Юпитера!
И это - на расстоянии не более километра восточнее от вашего, Полина, района УлГУ. Такая вот "большая разница"!
(Пролёты МКС я, честно, прозевал...)
Вспышка Иридиума 2 июня была не очень яркой и буквально миг была видна, зато пролет МКС в этот день был ярким, продолжительным. Специально вывели детей посмотреть. И самолет с проблесковым маяком увидели, и Марс, и Юпитер... и трели соловья послушали. Погуляли на природе и впечатления получили.
Интересно, что природные объекты (звезды, планеты...) и сотворенные человеком (МКС, спутники, самолеты...) выглядят в небе примерно одинаково по яркости и величине. Отличие только, что искусственные объекты быстро движутся.
Вспомните как менялось мироощущение после Коперника, Дж.Бруно, А.Эйнштейна...первых космических полётов...как раздвигались пространственно-временные рамки нашего мира.
Обратите внимание: сначала - расширение и углубление на уровне сознания, внесшее главный вклад в формирование своей космичности и лишь затем - на уровне телесного перемещения в Космосе, которое лишь уточняет некоторые частные аспекты нашего знания.
Сознание - более свободная, гибкая и творческая субстанция, чем тело. И его вклад в обретение своей же космичности - решающий по сравнению с фактором свободы перемещения своего тела. Вспомните Стивена Хокинга, прикованного телом к инвалидной коляске. Разве его сознание не космично? Из художественных образов, описывающих развивающееся сознание, не летающее телесно по всему Космосу, могу привести океан Солярис Станислава Лема.
Воистину впечатляющие облака! Нечто очень похожее я наблюдала однажды в 2013 году над Ульяновском! Возможно, это они и были! Подобное наблюдение заставляет восторгаться и одновременно пугает своей зрелищностью! Спасибо за необычные научные теории и исследования, представленные в статье! Мне было очень интересно узнать о них.
Я, продолжая исследовать этой весной перламутровые облака, подробно изучила такой атмосферный феномен, как горные волны Ли. Они причастны к образованию очень многих необычных видов облаков, в том числе и перламутровых. Быть может, они же имеют отношение и к асперитас. Недаром эти облака имеют ярко выраженный волнистый вид. Впрочем, это лишь мое предположение. Науке только предстоит познать эту очередную небесную загадку, как и множество других. Небеса столь удивительны и таинственны!
Я очень рада, что ребята, наконец-то, выступили со своими работами! Искренне поздравляю их и желаю дальнейших творческих успехов! :) Обе темы их работ, на мой взгляд, действительно актуальны и очень важны в наши дни.
Я тоже нередко задумывалась над тем, что делать с использованными батарейками. Конечно, я никогда их не выбрасывала, но и хранить дома их не уместно. Теперь понимаю, насколько большой вред они несут окружающей среде при неправильном избавлении от них. 3 июня непременно приеду на Минаева и сдам те батарейки, что лежат у меня дома. В продолжении этой темы у меня есть интересный плакат: http://risunok.ddt-chkalov.ru/main.php?g2_imageViewsIndex=1&g2_itemId=107214
Я никогда не причислял себя к уфологам. Хотя уфологические феномены (как объекты исследований) наряду с другими "аномальными явлениями" всегда входили в мои интересы. Меня, скорее, можно отнести к антиуфологам. :)
Евгений, я, конечно, помню про твою "АЯ-шную" направленность. Но, чтобы говорить об антиуфологичности - это для меня новость. Тогда меняй название сайта с UFOLats на что-нибудь вроде APLats (abnormal phenomenon).
У меня к тебе ещё вопрос по поводу оптимального режима дискуссий? Ты, помнится, был сторонником online-дискуссий: в скайпе и т.п. А я вот привёл некоторые соображения в пользу старого доброго интернет-форума (с чего мы с тобой начинали уже около 10-15 лет назад). Что скажешь? Только, если будешь писать, отвечай в той теме (как ответ на тот мой пост).
Приветствую моего давнего знакомого - замечательного уфолога из Риги Евгения (Юрьевича) Сидорова! Евгений, рад видеть тебя (и твои 5 копеек) на нашем форуме
Илья, разочарую. Я никогда не причислял себя к уфологам. Хотя уфологические феномены (как объекты исследований) наряду с другими "аномальными явлениями" всегда входили в мои интересы. Меня, скорее, можно отнести к антиуфологам. :)
Sol пишет:
1) Ты под "ракушкой бытия" имел в виду ограниченное бытиё сознания или и тела - тоже? Иными словами - можно ли, на твой взгляд, обрести космическое сознание, находясь телесно в своей избушке, деревне, городе? Или для этого нужно перемещать своё тело по всему Космосу?
Конечно, и ограниченное бытие тела (пространственная ограниченность бытия) и ограниченность сознания, ограниченность мироощущения. Вспомните как менялось мироощущение после Коперника, Дж.Бруно, А.Эйнштейна...первых космических полётов...как раздвигались пространственно-временные рамки нашего мира.
Sol пишет:
2) Вопрос, связанный с первым. Что ты понимаешь под тем, что нашей цивилизации желательно стать "на самом деле космическим феноменом". Экспансию? Если да, то - какую? Промышленное освоение Космоса?
А разве может быть экспансия в Космосе без его освоения? Последовательное освоение ближнего Космоса, потом дальнего Космоса, потом сверхдальнего Космоса (по К.Э.Ц.) и так далее неизбежно повлияет на сознание человека (или то, что от него останется). По-идее наша цивилизация уже стала космическим феноменом, что уже повлияло на формирование космического сознания у части людей.
Sol пишет:
3) В твоём списке этапов экспансии человечества: ("...иного племени, цветных людей... Америки ...Антарктиды ... посадка на Луне, Марсе... Галактика, Метагалактика, Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир, пси-вселенная...") первые пункты - это то, что в принципе может быть доступно человеческим органам ощущений. Ну, ещё - "пси-вселенная", если интроспекцию рассматривать, как некую "внутреннюю перцепцию". А вот "Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир" - это те объекты, которые можно увидеть (и даже - изучить) только умозрением, абстрактным мышлением. Вопрос: что ты больше связываешь с понятием космического сознания - увеличение количества объектов сенсорного восприятия или всё более глубокое умозрение?
Всё влияет на изменение нашего мировосприятия, нашего сознания, в т.ч. и теоретические (умозрительные, но убедительные) теории. Ведь в процессе познания окружающего мира и формируется новое миропонимание. И границ этому пока не видно, если , конечно, наша цивилизация не самоуничтожится.
Sol пишет:
По поводу книги Бёкка. Ещё до твоего поста, размышляя над темой этого форума, я решил посмотреть - кто и как понимает смысл этого термина? И отсеял из многочисленных ссылок интернета именно книгу Бёкка. Сейчас она у меня стоит в очереди на прочтение... Интересное совпадение. И совпадение ли?
Эта книга - первое что мне бросилось в глаза на книжной полке. :)
Приветствую моего давнего знакомого - замечательного уфолога из Риги Евгения (Юрьевича) Сидорова! Евгений, рад видеть тебя (и твои 5 копеек) на нашем форуме!
Но я, как всегда, с вопросами.
1) Ты под "ракушкой бытия" имел в виду ограниченное бытиё сознания или и тела - тоже? Иными словами - можно ли, на твой взгляд, обрести космическое сознание, находясь телесно в своей избушке, деревне, городе? Или для этого нужно перемещать своё тело по всему Космосу?
2) Вопрос, связанный с первым. Что ты понимаешь под тем, что нашей цивилизации желательно стать "на самом деле космическим феноменом"? Экспансию? Если да, то - какую?Промышленное освоение Космоса?
3) В твоём списке этапов экспансии человечества: ("...иного племени, цветных людей... Америки ...Антарктиды ... посадка на Луне, Марсе... Галактика, Метагалактика, Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир, пси-вселенная...") первые пункты - это то, что в принципе может быть доступно человеческим органам ощущений. Ну, ещё - "пси-вселенная", если интроспекцию рассматривать, как некую "внутреннюю перцепцию". А вот "Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир" - это те объекты, которые можно увидеть (и даже - изучить) только умозрением, абстрактным мышлением. Вопрос: что ты больше связываешь с понятием космического сознания - увеличение количества объектов сенсорного восприятия или всё более глубокое умозрение?
По поводу книги Бёкка. Ещё до твоего поста, размышляя над темой этого форума, я решил посмотреть - кто и как понимает смысл этого термина? И отсеял из многочисленных ссылок интернета именно книгу Бёкка. Сейчас она у меня стоит в очереди на прочтение... Интересное совпадение. И совпадение ли?
Правда, меня больше интересует понимание разных терминов не чьи-то, а - участников этой дискуссии.
Отдаю должное исследованию далёких планет. Эо необходимо для развития человечества. Но зачем человеку жить в ледяных мирах? Пока Солнце светит в таком режиме, лучше Земли, как планеты для Жизни, нет.
С моей точки зрения, необходимо, в первую очередь, беречь свою родную планету. Неразумные многоэтажные застройки, вырубка лесов, загрязнение свалками мусора, войны ... разрушают Землю. Человечеству в том враждебном виде, в каком мы находимся сейчас, противопоказано осваивать новые планеты Солнечной системы.
Можно только мечтать о прекрасном будущем человечества в освоении Космоса. Пока мечтают и исследуют только люди науки, лучшие представители человечества.
30 мая наблюдали прекрасный пролет МКС в 23:10 (кульминация). Вечером погода внезапно (раньше не приходилось наблюдать изменение температуры воздуха за считанные секунды!) стала неблагоприятной. Небо было затянуто облаками, правда, с просветами. Звезды вместе с Юпитером были видны слабо, с плохим зрением и не увидишь.
А вот когда в небе на несколько минут появилась МКС, она выглядела яркой быстро движущейся звездой, которую не заметить было невозможно даже среди облаков. Поразительно, что рукотворная космическая станция смотрелась больше и ярче всех природных звезд на небе.
Не претендуя на серьезное исследование, напишу свое личное мнение.
1. Еще живы люди, которые обучались только со слов сельского учителя. Потом появились учебники в массовом количестве, но научная, научно-популярная, художественная литература долго была в дефиците. Большинство новых знаний передавалось на лекциях в университетах, конференциях, научных журналах...
Сейчас же новая информация распространяется со скоростью интернета, а ранее накопленная легко находится с помощью поисковой системы. Юное поколение получило весь накопленный человечеством объем знаний в доступном для себя виде, сразу и без затрат собственных сил. Даже не надо тратить время на запоминание информации. Эта доступность выразилась в отсутствии вопросов после лекций. Вопросов становилось все меньше, а сейчас они исчезли совсем.
В близкой мне семье родители воспитывают детей без телевизора и компьютера, не дают в руки смартфон. Мультфильмы (один в день или даже в неделю) показывают по компьютеру на большом расстоянии от экрана. Мальчик в 5 с половиной лет не умеет включать компьютер и, тем более, пользоваться мышкой. Его любимые занятия - сборка конструкций из Лего не по инструкции, чтение книг, игры на улице и дома. Не знаю, как такое воспитание повлияет в будущем, но пока этот пятилетний мальчик задает огромное количество вопросов.
2. Новое поколение погружено в смартфоны, планшеты, наушники. У них нет нет необходимости слушать учителей, родителей, дедушек и бабушек. Соответственно, нет авторитета старшего поколения. Всё можно узнать в интернете, а там информация безликая.
Молодые люди перестали ценить источники знаний, быть благодарными тем, кто обучает и воспитывает. Около 10 лет назад впервые мне сказала об этом один человек. Только сейчас стало понятно, насколько он был прав. Уважение труда учителя, моральная (не говоря уже о материальной) оценка, конечно важны и для самого учителя, но для учеников дажеважнее. Есть народная примета: если не поблагодарить врача, лечение не пойдет на пользу, болезнь вернется. Это касается и профессии учителя, да и, наверное, любого труда.
P.S. Но при этом у меня оптимистичный взгляд в будущее. Новые поколения сразу овладевают всеми знаниями, накопленными за тысячи лет, и не тратят на это душевные эмоции. Наверное, чтобы сберечь для других целей, пока нам неведомых. Во всяком случае, для космического сознания основа подготовлена.
Полина, я с Вами соглашусь. И поэтому нам не стоит бояться масштаба действий. Мы ищем пути зажжечь искорки, но ведь за нами целый Океан огня. Почему не последовать его масштабу?
Прочитал ваши сообщения по теме "Космическое сознание". Прав Sol в том, что задавая вектор дискуссии автор Обращения мог бы предложить своё определение понятия "Космическое сознание".
Хотя, русские космисты этот вопрос уже давно разобрали по полочкам. Ранее упомянутый К.Э.Циолковский или Н.Рерих - чистой воды люди с космическим сознанием. Вспомнил и нашёл у себя в домашней библиотеке книгу с аналогичным названием "Космическое сознание", автор - д-р Р.М. Бёкк. Рекомендую почитать.
В принципе, мы все прекрасно понимаем что такое космическое сознание.
Сознание, как и человек (биологический вид) эволюционируют. По мере эволюции сознание человека и его самоосознание в окружающем мире менялось. По мере экспансии человека менялись представления человека о его месте в окружающем мире. Открытие иного племени, цветных людей... Америки ...Антарктиды ... посадка на Луне, Марсе... Галактика, Метагалактика, Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир, пси-вселенная... всё это шаг за шагом меняло сознание человека. Так медленно, но уверенно сознание человека из обыденного, планетарного, становится космическим сознанием, проникая на все уровни бытия...
Замечу, люди не однородны в своём осознании своего места в оружающем мире. Кого-то и сегодня устраивает местечковое сознание своего бытия на уровне своей избушки, деревни, города... Мало кого волнуют не то что вопросы космического сознания, даже до уровня планетарного сознания им ещё очень и очень далеко (на Земле есть еще первобытные племена).
И, замечу, они вполне счастливы в своей "ракушке бытия". И ни о каком космическом сознании не слышали и слышать не хотят. Я к тому, что до всеобщего космического сознания ещё очень и очень далеко. Надеюсь (надежда тает как мартовский снег), наша цивилизации выживет и станет на самом деле космическим феноменом.
В Ульяновске несколько раз проходили проходили конференции по космологии. Так как одним из организаторов был Виктор Михайлович Журавлев (организатор данного сайта), мне довелось побывать на этой конференции и увидеть настоящих космологов. Сразу было заметно, что космологи отличаются от других людей, даже от просто ученых.
Ещё одно вводное замечание. Когда авторы RMR_astra (под этим именем публикуют статьи на сайте два человека) предложили рубрику Другие миры, этому очень обрадовался zhvictorm и сказал, что давно хотел написать по этой теме. И вчера, 29 мая 2016 года, совершенно независимо друг от друга, на сайте с разницей в 4 часа, появились новые статьи:
Мне кажется, что это не просто совпадение. У меня уже давно появилось ощущение, что представителей человечества, по-настоящему увлеченных Космосом и мыслящих в этом направлении, кто-то свыше направляет.
Если Вы увидели в моём тексте "много противоречивых суждений и формулировок", то, пожалуйста, хотя бы обозначайте их все, чтобы я мог поработать над ними и продвинуться, тем самым, в своём развитии. Либо лучше разъяснить их, если они лишь кажутся Вам таковыми.
zhvictorm пишет:
Я так понял в Вашем изложении сциентист - это человек, не признающий философии, как полезного инструмента познания, но считающий, что таким инструментом является наука. Хотя под этим можно, наверное, понимать и человека, исповедущего саентологию. Я себя ни к тому, ни к другому сообществу не отношу. В силу неоднозначности терминов лучше их заменять более точными формулировками.
В понятие сциентизм я не вкладываю какого-то особого смысла, отличного от общепринятого. Возьмём определение из одного из философских словарей:
«Сциентизм (сайентизм, лат. - знание, наука) - концепция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в системе культуры, в идейной жизни об-ва. В качестве образца науки С. обычно рассматривает естественные и т. наз. точные науки. Будучи не строго оформленной системой взглядов, а, скорее, идейной ориентацией, С. может проявляться по-разному, с различной степенью и силой - от внешнего подражания точным наукам, выражающегося в искусственном применении математической символики или нарочитом придании анализу философско-мировоззренческих и социально-гуманитарных проблем формы, характерной для этих наук (аксиоматическое построение, система дефиниций, логическая формализация и т. п.), до абсолютизации естественных наук как единственно научного знания и отрицания философско-мировоззренческой проблематики как лишенной познавательного смысла и значения (неопозитивизм). С. в философии находит выражение в недооценке ее своеобразия по сравнению с др. науками, в отрицании философии как особой формы общественного сознания, имеющего свою специфику по сравнению со специально научным знанием.»
Таким образом, я имел ввиду не "непризнание философии, как полезного инструмента познания", а сведЕние её к науке, к эмпирико-индуктивному методу последней, выразившемуся в Вашем суждении о том, что "Философия оперирует гораздо большим, чем наука, набором фактов и создает базу для дальнейшего возможного использования их наукой". Это как раз и есть "недооценка её своеобразия по сравнению с др. науками, в отрицании философии как особой формы общественного сознания, имеющего свою специфику по сравнению со специально научным знанием".
zhvictorm пишет:
Что же касается того, что философия сама все выдумала, не опираясь на какие-то факты и опытные данные, то, боюсь, что большинство философов на Вас обидится, а не на меня.
Здесь возникает 2 вопроса.
1) Мнение большинства - это критерий истины?
2) У кого спрашивать? Есть мудрецы (софос), есть любители мудрости (философы), и есть сциентистски ориентированные специалисты по любви к мудрости (как правило, по какому-то её небольшому аспекту, как всегда у специалистов). Специалист по любви к мудрости вовсе не обязан быть ни философом, ни мудрецом. Как, к примеру, не все орнитологи умеют порхать, как птички. И специалистов, конечно же - больше. При голосовании они, конечно, "подтвердят правоту" сциентизма.
zhvictorm пишет:
Что же касается мудрости, как основной цели движения в Космос, то тут вообще сложно согласиться. Вот мне нравится такая сентенция (не знаю, кто первым ее высказал):
умный человек - это тот, который может отличать добро и зло, а мудрый - это тот, который это знание может использовать в практической деятельности.
По моему, и это я и писал, основная цель разума - выжить (как общий фактор Мироздания), а движение в Космос - это лишь одна из задач такого выживания. Это и определяет меру осуществления движения в Космос. Если вид, даже не разумный, выжил, то есть надежда стать умным, а может и мудрым. Поэтому, если под мудростью понимать желание выжить, то тогда можно согласиться с Вами.
Здесь тоже философские словари говорят нам нечто иное. Вот, например, здесь можно прочитать:
«МУДРОСТЬ (греч. — sophia, лат. — sapientia, инд. — prajna, др.-перс. — mazda, кит. — чже, евр. — hokma) — понятие,обозначающее высшее, целостное, духовно-практическое знание, ориентированное на постижение абсолютного смысла бытия и достигаемое через духовно-жизненный поиск истины субъектом знания.Большинство определений М., встречающихся в классической этико-философской традиции, подчеркивают вней именно момент высшего знания в его ценностном выражении. Напр., по Г.В.Лейбницу, М. есть «знание высшего блага»; по И. Канту, М. — это «свойство воли согласовываться с высшим благом как конечной целью всех вещей»; Л.Н. Толстой определяет М. как «знание вечных истин, приложимых к жизни», и т.д.»
Везде на первом месте ставится глубокое знание, понимание смысла.
С другой стороны, Ваше понимание мудрости больше напоминает мне установку прагматизма. Вот, например, в том же словаре читаем:
«ПРАГМАТИЗМ (греч. pragma - дело, действие) - философское учение, рассматривающее действие, целесообразную деятельность в качестве наиболее яркого свойства человеческой сущности. Представителями П. являлись Пирс (автор термина), Джемс, Дьюи (версия П. -инструментализм), и др. Рождение П. традиционно связывается с усилиями группы сотрудников Кембриджа в70-х 19 века (»метафизического клуба» по Пирсу). Ценность мышления, согласно П., обусловливается его действенностью, эффективностью как средства для достижения успеха, для решения жизненных задач. Мышление - средство приспособления организма к окружающей среде с целью успешного действия. Содержание знания определяется его практическими последствиями.»
На мой взгляд, это - то, о чём Вы писали.
С другой стороны, я, конечно, не говорю, что не нужно самосохраняться и выживать (и использовать для этого и философию, и науку и технику). Если мы погибнем, то некому будет стремиться к мудрости (как глубокому знанию). Но, вопрос здесь в ценностном (аксиологическом) акценте: что есть - главная цель и высшая ценность, а что - средство для этого? Выживаем ради мудрости или стремимся к глубокому знанию ради выживания? Я выбираю первое.
Очень жаль, что поздно увидели время пролетов МКС 29 мая. Ведь были на улице, смотрели в небо, но пропустили момент. Обязательно посмотрим в ближайшие дни. Спасибо за информацию в виде таблицы, удобный и вполне "бюджетный" по затратам времени вариант.
Уважаемый ВИ0540, вот доказательный пример, что необходим активный непрерывный источник знаний. Ваш труд навеял в памяти "Маленького принца" Сент-Экзюпери, захотелось перечитать.
А определение понятия определение постараюсь дать здесь.
Определение - это установление соответствия смысла знаку языка (означающему); это - определивание (установление пределов) понятия в "смысловом пространстве", наделение понятия определённым смысловым качеством; (другое значение - результат такого установления, определивания, наделения, выраженный в языковой форме); осуществляется обычно через перечисление: вначале - существенных, определяющих свойств означаемого (атрибутов, субстанций), затем - менее важных, вторичных свойств, следующих из первых (акциденций), ЛИБО - через ссылку на общее (родовое) понятие и указание (видового) отличительного свойства, ЛИБО - через непосредственное физическое указание на предмет или его физическое предъявление, ЛИБО через сочетание этих приёмов;
Это не только познание живых объектов или себя с помощью чувствознания. Познавать возможно все. И чувствовать-знать тоже.
Так чувствовать или знать? И, всё-таки, получается, что я был прав, поняв, что ты говоришь о чувствах, как об инструментах познания (а не только его объектах)?
И, кстати, что ты понимаешь под чувствами? Форму/уровень оценочной (аксиологической) системы человека (как я - см. мой пост по этому вопросу) или как синоним ощущений (т.е., формы/уровня его онтологической системы)? Я разделяю чувства и ощущения и, чтобы не было смешения и неясности, не употребляю словосочетание "органы чувств", а говорю: "органы ощущений". Например, есть ощущения зрительные, слуховые, тактильные и т.п. и есть соответствующие органы ощущений: глаз, ухо, кожные рецепторы и т.а. А чувства - это чувство любви, например, связанное со сложной и тонкой оценкой (т.е., работает аксиология, а не онтология!) другого, себя, окружения и т.п.
Grin пишет:
Приборы внутренний мир пока познавать не умеют. Они только фиксируют параметры-следствия.
Да, приборы фиксируют явления. Но, я хочу сказать (в связи с твоим призывом "Нужно устранить границу, разделяющее видимое и невидимое"), что они могут зафиксировать те явления (в том числе, и происходящие во внутреннем мире), которые невидимы (невоспринимаемы) не только обычными органами ощущения, но и при помощи внутренней интроспекции, самонаблюдения. Например, мы не можем ощутить активность какого-то единичного нейрона. Приборы, если их зонды тонко подвести к этому нейроны - могут. И это только - самый простейший случай.
За последние несколько лет особенно стало заметно, как изменилось восприятие аудитории. Это не просто другое поколение. Это другая цивилизации в ином измерении.
Уважаемая Полина, какие новые свойства Вы видите в юном поколении?
Полностью поддержива комментарийSol-а. Мною уже был написан подобный комментарий, но он неожиданным образом не сохранился на сайте.
Конференции были важны в доинтернетовскую эпоху. Сейчас (вернее, всегда) самое сложное - найти единомышленников. Или даже тех, кто просто заинтересовался продвигаемой темой. Информации стало настолько много, что не хватает интеллектуальных сил, чтобы воспринимать качественно и, тем более, откликаться.
Ранее Grin-у был задан вопрос:
как воспринимают эти идеи Ваши студенты? Способны ли они, хотя бы ради зачета или экзамена, все (или хотя бы один) стать Вашими единомышленниками?
На этот вопрос так и не был получен комментарий, но о содержании ответа можно догадаться. Лабораторией космических исследований УлГУ недавно были проведены беседы о Космосе: с молодыми людьми студенческого возраста и школьниками.
За последние несколько лет особенно стало заметно, как изменилось восприятие аудитории. Это не просто другое поколение. Это другая цивилизации в ином измерении.
Накопилось большое количество использованных батареек или сломанных аккумуляторов, а деть их некуда? Проблема не настолько невинна, как кажется на первый взгляд. Маленькая батарейка потенциально - настоящая химическая бомба. Увы, обычно мы без зазрения совести просто выбрасываем их в мусорное ведро. Но еще раз: это совсем не невинный мусор. Как утилизировать эту отраву в Ульяновске? Мы собрали все варианты.
Регулярно в Ульяновске проходят акции по сбору подобной техники, но поймать «экомобиль» не всегда получается. Ближайшая акция по сбору электротехнических отходов пройдет 3 июня во Дворце творчества детей и молодежи (ул. Минаева, 50).
Уважаемая Рахиль Менашевна!
Благодарю за внимание к моему скромному замечанию. Большинство вопросов, которые мы переоткрывем для себя были уже изложены
во времена Птолемеянекогда подробнейшим образом. В частности, про восход Земли я прочитал вот здесь http://n-t.ru/ri/mk/sk036.htm.Вообще я не понимаю, как можно было в 60х все придумать и создать, а потом 50 лет "курить", вместо того, чтобы строить базы на Луне и Марсе.
Во-первых, давай для дальнейшего лучшего понимания, сначала уточним понятия.
Понятие реальность происходит от латинского res, что значит - вещь. А со словом "вещь" созвучны (и не случайно!) такие слова, как вещество, вещественность, коррелирующие по смыслу с понятиями материи, материальности. Поэтому, определение материи, как объективной реальности, вполне оправдано.
Понятие же действительность происходит от слов действие, действовать. Т.е., действительность - это то, что действует. Или, то, что актуально (от латинского act - действие). Можно сказать - то, что проявлено в виде явлений. В отличие, скажем, от непроявленных сущностей, эйдосов. Последние - потенциальны, они образуют потенцию (которая актуализируется, воплощается через творчество). Так я понимаю известную аристотелевскую (и, впоследствии - средневековую) контрадикцию "потенциальное - актуальное", "потенция - акт".
Воплощение - это движение идеи, сущности, эйдоса "во плоть" посредством творческого акта. Плоть подразумевает плотность, что может связываться по смыслу с материальностью, вещественностью, а значит - с реальностью. Но, может, конечно, и не связываться. Помнишь, я спросил тебя о том - что ты понимаешь под плотностью материи (в оппозиции с её тонкостью)? Но ты пока не ответил.
Так вот, реальность, конечно, всегда действует, но действие может происходить не только в реальности, а, например - в воображении, в уме, в умозрении. И это тоже действительность - наша вторая, внутренняя, информационная действительность - но не реальность. "Нереальная действительность". В наличии этой второй, внутренней действительности и, следовательно - соответствующей дуальности, раздвоенности - я вижу сущностное свойство сознания. Помнишь, ещё в самом начале нашей дискуссии ты спросил меня - что я понимаю под сознанием? Считай, что я тебе сейчас ответил, назвав его главное, сущностное свойство.
У физических объектов сознания нет - даже у компьютеров. Компьютер не понимает, что "ОН действует" через посредство протекающих через него потоков сигналов. Последние просто протекают через него и преобразуются в нём. Поэтому, компьютер - это даже не информационная машина, а "сигналоперерабатывающая", "знакоперерабатывающая" машина. А знаки, сигналы понимает, как информацию работающий с компьютером человек. Именно человек, в силу собственной описанной выше дуальности, придаёт знаку-сигналу дуальность "означающее-означаемое", видит в нём смысл, а не просто физический процесс, что, собственно, и есть главное свойство информации.
Кстати, из сказанного ясно, что некорректно говорить о "виртуальной реальности". Суть того, что происходит в аппаратах, называемых этим словосочетанием - это именно виртуальная действительность, а не реальность.
Во-вторых, я, конечно, не считаю, что мысль может непосредственно (неким "магическим" способом) воздействовать на материю. Материя и информация - это разные, несводимые друг к другу сущности. Однако, они же и тесно взаимосвязаны (на уровне живых и, особенно - разумных существ): мы получаем информацию о материи и меняем (творим) материальные объекты, исходя из своих идей и мотивов. Бесплотная идея каким-то непостижимым образом связана с циркуляцией сигналов в нейронах мозга, которые уже более понятным способом связаны с органами ощущений и мышцами, а последние - с материальными инструментами и материальной средой. Но, где проходит эта граница между материей и информацией? как она устроена? каким законам подчинена? - это пока величайшая тайна, которую должна быть объяснена в грядущей научной революции.
А пока я часто встречаю попытки, нетворческого, эклектического (псевдо)решения этой проблемы. А именно, полагается, что наш мысленный и/или чувственный миры - это некие "поля" и даже - "тела", состоящие из разных тонких и толстых частиц. Разные там, "астральные тела", даже напоминающие по форме физическое тело. Здесь, на мой взгляд, психологи, не утруждая себя творческим размышлением, просто "прогибаются под физику". Физика говорит, что есть поля, частицы и пространственные тела - ну и мы, по аналогии, скажем, что феномены внутреннего мира - это те же поля, частицы и тела, только более тонкие (т.е., только количественно отличие от физических тел). Ну и, возможно - летающие по физическому пространству быстрее скорости света (ещё один небольшой количественный камень в огород физики после "тонкости").
На мой взгляд, от всего этого веет поверхностностью и нежеланием углубляться в суть вещей. На самом деле, нужно чётко осознать, что материя и информация - это две качественно различных сущности, не сводимых друг к другу и их синтез (в теории) возможен только на основе чего-то третьего, более глубокого, не являющегося ни тем, ни другим, но содержащего и то и другое, как формы своего проявления. Вот, если мы своим умозрением творчески проникнем в этот глубокий уровень, то мы и осуществим синтез физики и психологии. А пока - всё больше по поверхности ходим...
Ну, и в-третьих, чувства (независимо от тех двух твоих возможных вариантов понимания смысла этого понятия - см. мой недавний сегодняшний пост) - это столь же бесплотный феномен, как и мысли разума. Это - часть той же нашей "нереальной действительности". Поэтому, говоря о чувствах, ты этим не решаешь обозначенную во "во-вторых" проблему взаимосвязи материи и информации.
Идеальную картинку чистого неба в начале моей заметки мне с 5 этажа портили и кроны близких деревьев, и редкие тучки. Вселяла надежду лишь слабо видимая Вега. И не напрасно. В свободном от ветвей и тучек участке неба Иридиум разгорелся "по полной программе": от нуля до нуля и - до предсказанной яркости, явно большей, чем у Юпитера!
И это - на расстоянии не более километра восточнее от вашего, Полина, района УлГУ. Такая вот "большая разница"!
(Пролёты МКС я, честно, прозевал...)
Вспышка Иридиума 2 июня была не очень яркой и буквально миг была видна, зато пролет МКС в этот день был ярким, продолжительным. Специально вывели детей посмотреть. И самолет с проблесковым маяком увидели, и Марс, и Юпитер... и трели соловья послушали. Погуляли на природе и впечатления получили.
Интересно, что природные объекты (звезды, планеты...) и сотворенные человеком (МКС, спутники, самолеты...) выглядят в небе примерно одинаково по яркости и величине. Отличие только, что искусственные объекты быстро движутся.
Антиуфологическая направленность,конечно, условна. Интерес сохраняется. UFOlats-уже историческое название,отражающее интерес ко всему спектру АЯ.
Обратите внимание: сначала - расширение и углубление на уровне сознания, внесшее главный вклад в формирование своей космичности и лишь затем - на уровне телесного перемещения в Космосе, которое лишь уточняет некоторые частные аспекты нашего знания.
Сознание - более свободная, гибкая и творческая субстанция, чем тело. И его вклад в обретение своей же космичности - решающий по сравнению с фактором свободы перемещения своего тела. Вспомните Стивена Хокинга, прикованного телом к инвалидной коляске. Разве его сознание не космично? Из художественных образов, описывающих развивающееся сознание, не летающее телесно по всему Космосу, могу привести океан Солярис Станислава Лема.
Воистину впечатляющие облака! Нечто очень похожее я наблюдала однажды в 2013 году над Ульяновском! Возможно, это они и были! Подобное наблюдение заставляет восторгаться и одновременно пугает своей зрелищностью! Спасибо за необычные научные теории и исследования, представленные в статье! Мне было очень интересно узнать о них.
Я, продолжая исследовать этой весной перламутровые облака, подробно изучила такой атмосферный феномен, как горные волны Ли. Они причастны к образованию очень многих необычных видов облаков, в том числе и перламутровых. Быть может, они же имеют отношение и к асперитас. Недаром эти облака имеют ярко выраженный волнистый вид. Впрочем, это лишь мое предположение. Науке только предстоит познать эту очередную небесную загадку, как и множество других. Небеса столь удивительны и таинственны!
Я очень рада, что ребята, наконец-то, выступили со своими работами! Искренне поздравляю их и желаю дальнейших творческих успехов! :) Обе темы их работ, на мой взгляд, действительно актуальны и очень важны в наши дни.
Я тоже нередко задумывалась над тем, что делать с использованными батарейками. Конечно, я никогда их не выбрасывала, но и хранить дома их не уместно. Теперь понимаю, насколько большой вред они несут окружающей среде при неправильном избавлении от них. 3 июня непременно приеду на Минаева и сдам те батарейки, что лежат у меня дома. В продолжении этой темы у меня есть интересный плакат: http://risunok.ddt-chkalov.ru/main.php?g2_imageViewsIndex=1&g2_itemId=107214
Евгений, я, конечно, помню про твою "АЯ-шную" направленность. Но, чтобы говорить об антиуфологичности - это для меня новость. Тогда меняй название сайта с UFOLats на что-нибудь вроде APLats (abnormal phenomenon).
У меня к тебе ещё вопрос по поводу оптимального режима дискуссий? Ты, помнится, был сторонником online-дискуссий: в скайпе и т.п. А я вот привёл некоторые соображения в пользу старого доброго интернет-форума (с чего мы с тобой начинали уже около 10-15 лет назад). Что скажешь? Только, если будешь писать, отвечай в той теме (как ответ на тот мой пост).
Илья, разочарую. Я никогда не причислял себя к уфологам. Хотя уфологические феномены (как объекты исследований) наряду с другими "аномальными явлениями" всегда входили в мои интересы. Меня, скорее, можно отнести к антиуфологам. :)
Конечно, и ограниченное бытие тела (пространственная ограниченность бытия) и ограниченность сознания, ограниченность мироощущения. Вспомните как менялось мироощущение после Коперника, Дж.Бруно, А.Эйнштейна...первых космических полётов...как раздвигались пространственно-временные рамки нашего мира.
А разве может быть экспансия в Космосе без его освоения? Последовательное освоение ближнего Космоса, потом дальнего Космоса, потом сверхдальнего Космоса (по К.Э.Ц.) и так далее неизбежно повлияет на сознание человека (или то, что от него останется). По-идее наша цивилизация уже стала космическим феноменом, что уже повлияло на формирование космического сознания у части людей.
Всё влияет на изменение нашего мировосприятия, нашего сознания, в т.ч. и теоретические (умозрительные, но убедительные) теории. Ведь в процессе познания окружающего мира и формируется новое миропонимание. И границ этому пока не видно, если , конечно, наша цивилизация не самоуничтожится.
Эта книга - первое что мне бросилось в глаза на книжной полке. :)
Приветствую моего давнего знакомого - замечательного уфолога из Риги Евгения (Юрьевича) Сидорова! Евгений, рад видеть тебя (и твои 5 копеек) на нашем форуме!
Но я, как всегда, с вопросами.
1) Ты под "ракушкой бытия" имел в виду ограниченное бытиё сознания или и тела - тоже? Иными словами - можно ли, на твой взгляд, обрести космическое сознание, находясь телесно в своей избушке, деревне, городе? Или для этого нужно перемещать своё тело по всему Космосу?
2) Вопрос, связанный с первым. Что ты понимаешь под тем, что нашей цивилизации желательно стать "на самом деле космическим феноменом"? Экспансию? Если да, то - какую? Промышленное освоение Космоса?
3) В твоём списке этапов экспансии человечества: ("...иного племени, цветных людей... Америки ...Антарктиды ... посадка на Луне, Марсе... Галактика, Метагалактика, Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир, пси-вселенная...") первые пункты - это то, что в принципе может быть доступно человеческим органам ощущений. Ну, ещё - "пси-вселенная", если интроспекцию рассматривать, как некую "внутреннюю перцепцию". А вот "Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир" - это те объекты, которые можно увидеть (и даже - изучить) только умозрением, абстрактным мышлением. Вопрос: что ты больше связываешь с понятием космического сознания - увеличение количества объектов сенсорного восприятия или всё более глубокое умозрение?
По поводу книги Бёкка. Ещё до твоего поста, размышляя над темой этого форума, я решил посмотреть - кто и как понимает смысл этого термина? И отсеял из многочисленных ссылок интернета именно книгу Бёкка. Сейчас она у меня стоит в очереди на прочтение... Интересное совпадение. И совпадение ли?
Правда, меня больше интересует понимание разных терминов не чьи-то, а - участников этой дискуссии.
Отдаю должное исследованию далёких планет. Эо необходимо для развития человечества. Но зачем человеку жить в ледяных мирах? Пока Солнце светит в таком режиме, лучше Земли, как планеты для Жизни, нет.
С моей точки зрения, необходимо, в первую очередь, беречь свою родную планету. Неразумные многоэтажные застройки, вырубка лесов, загрязнение свалками мусора, войны ... разрушают Землю. Человечеству в том враждебном виде, в каком мы находимся сейчас, противопоказано осваивать новые планеты Солнечной системы.
Можно только мечтать о прекрасном будущем человечества в освоении Космоса. Пока мечтают и исследуют только люди науки, лучшие представители человечества.
30 мая наблюдали прекрасный пролет МКС в 23:10 (кульминация). Вечером погода внезапно (раньше не приходилось наблюдать изменение температуры воздуха за считанные секунды!) стала неблагоприятной. Небо было затянуто облаками, правда, с просветами. Звезды вместе с Юпитером были видны слабо, с плохим зрением и не увидишь.
А вот когда в небе на несколько минут появилась МКС, она выглядела яркой быстро движущейся звездой, которую не заметить было невозможно даже среди облаков. Поразительно, что рукотворная космическая станция смотрелась больше и ярче всех природных звезд на небе.
Не претендуя на серьезное исследование, напишу свое личное мнение.
1. Еще живы люди, которые обучались только со слов сельского учителя. Потом появились учебники в массовом количестве, но научная, научно-популярная, художественная литература долго была в дефиците. Большинство новых знаний передавалось на лекциях в университетах, конференциях, научных журналах...
Сейчас же новая информация распространяется со скоростью интернета, а ранее накопленная легко находится с помощью поисковой системы. Юное поколение получило весь накопленный человечеством объем знаний в доступном для себя виде, сразу и без затрат собственных сил. Даже не надо тратить время на запоминание информации. Эта доступность выразилась в отсутствии вопросов после лекций. Вопросов становилось все меньше, а сейчас они исчезли совсем.
В близкой мне семье родители воспитывают детей без телевизора и компьютера, не дают в руки смартфон. Мультфильмы (один в день или даже в неделю) показывают по компьютеру на большом расстоянии от экрана. Мальчик в 5 с половиной лет не умеет включать компьютер и, тем более, пользоваться мышкой. Его любимые занятия - сборка конструкций из Лего не по инструкции, чтение книг, игры на улице и дома. Не знаю, как такое воспитание повлияет в будущем, но пока этот пятилетний мальчик задает огромное количество вопросов.
2. Новое поколение погружено в смартфоны, планшеты, наушники. У них нет нет необходимости слушать учителей, родителей, дедушек и бабушек. Соответственно, нет авторитета старшего поколения. Всё можно узнать в интернете, а там информация безликая.
Молодые люди перестали ценить источники знаний, быть благодарными тем, кто обучает и воспитывает. Около 10 лет назад впервые мне сказала об этом один человек. Только сейчас стало понятно, насколько он был прав. Уважение труда учителя, моральная (не говоря уже о материальной) оценка, конечно важны и для самого учителя, но для учеников даже важнее. Есть народная примета: если не поблагодарить врача, лечение не пойдет на пользу, болезнь вернется. Это касается и профессии учителя, да и, наверное, любого труда.
P.S. Но при этом у меня оптимистичный взгляд в будущее. Новые поколения сразу овладевают всеми знаниями, накопленными за тысячи лет, и не тратят на это душевные эмоции. Наверное, чтобы сберечь для других целей, пока нам неведомых. Во всяком случае, для космического сознания основа подготовлена.
Написано очень верно. Может быть уже пришло время им жить?)
Полина, я с Вами соглашусь. И поэтому нам не стоит бояться масштаба действий. Мы ищем пути зажжечь искорки, но ведь за нами целый Океан огня. Почему не последовать его масштабу?
Прочитал ваши сообщения по теме "Космическое сознание". Прав Sol в том, что задавая вектор дискуссии автор Обращения мог бы предложить своё определение понятия "Космическое сознание".
Хотя, русские космисты этот вопрос уже давно разобрали по полочкам. Ранее упомянутый К.Э.Циолковский или Н.Рерих - чистой воды люди с космическим сознанием. Вспомнил и нашёл у себя в домашней библиотеке книгу с аналогичным названием "Космическое сознание", автор - д-р Р.М. Бёкк. Рекомендую почитать.
В принципе, мы все прекрасно понимаем что такое космическое сознание.
Сознание, как и человек (биологический вид) эволюционируют. По мере эволюции сознание человека и его самоосознание в окружающем мире менялось. По мере экспансии человека менялись представления человека о его месте в окружающем мире. Открытие иного племени, цветных людей... Америки ...Антарктиды ... посадка на Луне, Марсе... Галактика, Метагалактика, Чёрные дыры, Иные Вселенные, удивительный микромир, пси-вселенная... всё это шаг за шагом меняло сознание человека. Так медленно, но уверенно сознание человека из обыденного, планетарного, становится космическим сознанием, проникая на все уровни бытия...
Замечу, люди не однородны в своём осознании своего места в оружающем мире. Кого-то и сегодня устраивает местечковое сознание своего бытия на уровне своей избушки, деревни, города... Мало кого волнуют не то что вопросы космического сознания, даже до уровня планетарного сознания им ещё очень и очень далеко (на Земле есть еще первобытные племена).
И, замечу, они вполне счастливы в своей "ракушке бытия". И ни о каком космическом сознании не слышали и слышать не хотят. Я к тому, что до всеобщего космического сознания ещё очень и очень далеко. Надеюсь (надежда тает как мартовский снег), наша цивилизации выживет и станет на самом деле космическим феноменом.
В Ульяновске несколько раз проходили проходили конференции по космологии. Так как одним из организаторов был Виктор Михайлович Журавлев (организатор данного сайта), мне довелось побывать на этой конференции и увидеть настоящих космологов. Сразу было заметно, что космологи отличаются от других людей, даже от просто ученых.
Ещё одно вводное замечание. Когда авторы RMR_astra (под этим именем публикуют статьи на сайте два человека) предложили рубрику Другие миры, этому очень обрадовался zhvictorm и сказал, что давно хотел написать по этой теме. И вчера, 29 мая 2016 года, совершенно независимо друг от друга, на сайте с разницей в 4 часа, появились новые статьи:
Ледяные миры Юпитера (автор zhvictorm) и
Как узнать о планетах чужих солнц? (авторы RMR_astra)
Мне кажется, что это не просто совпадение. У меня уже давно появилось ощущение, что представителей человечества, по-настоящему увлеченных Космосом и мыслящих в этом направлении, кто-то свыше направляет.
Уважаемый zhvictorm!
Если Вы увидели в моём тексте "много противоречивых суждений и формулировок", то, пожалуйста, хотя бы обозначайте их все, чтобы я мог поработать над ними и продвинуться, тем самым, в своём развитии. Либо лучше разъяснить их, если они лишь кажутся Вам таковыми.
В понятие сциентизм я не вкладываю какого-то особого смысла, отличного от общепринятого. Возьмём определение из одного из философских словарей:
«Сциентизм (сайентизм, лат. - знание, наука) - концепция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в системе культуры, в идейной жизни об-ва. В качестве образца науки С. обычно рассматривает естественные и т. наз. точные науки. Будучи не строго оформленной системой взглядов, а, скорее, идейной ориентацией, С. может проявляться по-разному, с различной степенью и силой - от внешнего подражания точным наукам, выражающегося в искусственном применении математической символики или нарочитом придании анализу философско-мировоззренческих и социально-гуманитарных проблем формы, характерной для этих наук (аксиоматическое построение, система дефиниций, логическая формализация и т. п.), до абсолютизации естественных наук как единственно научного знания и отрицания философско-мировоззренческой проблематики как лишенной познавательного смысла и значения (неопозитивизм). С. в философии находит выражение в недооценке ее своеобразия по сравнению с др. науками, в отрицании философии как особой формы общественного сознания, имеющего свою специфику по сравнению со специально научным знанием.»
Таким образом, я имел ввиду не "непризнание философии, как полезного инструмента познания", а сведЕние её к науке, к эмпирико-индуктивному методу последней, выразившемуся в Вашем суждении о том, что "Философия оперирует гораздо большим, чем наука, набором фактов и создает базу для дальнейшего возможного использования их наукой". Это как раз и есть "недооценка её своеобразия по сравнению с др. науками, в отрицании философии как особой формы общественного сознания, имеющего свою специфику по сравнению со специально научным знанием".
Здесь возникает 2 вопроса.
1) Мнение большинства - это критерий истины?
2) У кого спрашивать? Есть мудрецы (софос), есть любители мудрости (философы), и есть сциентистски ориентированные специалисты по любви к мудрости (как правило, по какому-то её небольшому аспекту, как всегда у специалистов). Специалист по любви к мудрости вовсе не обязан быть ни философом, ни мудрецом. Как, к примеру, не все орнитологи умеют порхать, как птички. И специалистов, конечно же - больше. При голосовании они, конечно, "подтвердят правоту" сциентизма.
По моему, и это я и писал, основная цель разума - выжить (как общий фактор Мироздания), а движение в Космос - это лишь одна из задач такого выживания. Это и определяет меру осуществления движения в Космос. Если вид, даже не разумный, выжил, то есть надежда стать умным, а может и мудрым. Поэтому, если под мудростью понимать желание выжить, то тогда можно согласиться с Вами.
Здесь тоже философские словари говорят нам нечто иное. Вот, например, здесь можно прочитать:
«МУДРОСТЬ (греч. — sophia, лат. — sapientia, инд. — prajna, др.-перс. — mazda, кит. — чже, евр. — hokma) — понятие,обозначающее высшее, целостное, духовно-практическое знание, ориентированное на постижение абсолютного смысла бытия и достигаемое через духовно-жизненный поиск истины субъектом знания.Большинство определений М., встречающихся в классической этико-философской традиции, подчеркивают вней именно момент высшего знания в его ценностном выражении. Напр., по Г.В.Лейбницу, М. есть «знание высшего блага»; по И. Канту, М. — это «свойство воли согласовываться с высшим благом как конечной целью всех вещей»; Л.Н. Толстой определяет М. как «знание вечных истин, приложимых к жизни», и т.д.»
Везде на первом месте ставится глубокое знание, понимание смысла.
С другой стороны, Ваше понимание мудрости больше напоминает мне установку прагматизма. Вот, например, в том же словаре читаем:
«ПРАГМАТИЗМ (греч. pragma - дело, действие) - философское учение, рассматривающее действие, целесообразную деятельность в качестве наиболее яркого свойства человеческой сущности. Представителями П. являлись Пирс (автор термина), Джемс, Дьюи (версия П. -инструментализм), и др. Рождение П. традиционно связывается с усилиями группы сотрудников Кембриджа в70-х 19 века (»метафизического клуба» по Пирсу). Ценность мышления, согласно П., обусловливается его действенностью, эффективностью как средства для достижения успеха, для решения жизненных задач. Мышление - средство приспособления организма к окружающей среде с целью успешного действия. Содержание знания определяется его практическими последствиями.»
На мой взгляд, это - то, о чём Вы писали.
С другой стороны, я, конечно, не говорю, что не нужно самосохраняться и выживать (и использовать для этого и философию, и науку и технику). Если мы погибнем, то некому будет стремиться к мудрости (как глубокому знанию). Но, вопрос здесь в ценностном (аксиологическом) акценте: что есть - главная цель и высшая ценность, а что - средство для этого? Выживаем ради мудрости или стремимся к глубокому знанию ради выживания? Я выбираю первое.
Очень жаль, что поздно увидели время пролетов МКС 29 мая. Ведь были на улице, смотрели в небо, но пропустили момент. Обязательно посмотрим в ближайшие дни. Спасибо за информацию в виде таблицы, удобный и вполне "бюджетный" по затратам времени вариант.
Уважаемый ВИ0540, вот доказательный пример, что необходим активный непрерывный источник знаний. Ваш труд навеял в памяти "Маленького принца" Сент-Экзюпери, захотелось перечитать.
Определение понятия сознания я дал в сегодняшнем посте.
А определение понятия определение постараюсь дать здесь.
Определение - это установление соответствия смысла знаку языка (означающему); это - определивание (установление пределов) понятия в "смысловом пространстве", наделение понятия определённым смысловым качеством; (другое значение - результат такого установления, определивания, наделения, выраженный в языковой форме); осуществляется обычно через перечисление: вначале - существенных, определяющих свойств означаемого (атрибутов, субстанций), затем - менее важных, вторичных свойств, следующих из первых (акциденций), ЛИБО - через ссылку на общее (родовое) понятие и указание (видового) отличительного свойства, ЛИБО - через непосредственное физическое указание на предмет или его физическое предъявление, ЛИБО через сочетание этих приёмов;
Так чувствовать или знать? И, всё-таки, получается, что я был прав, поняв, что ты говоришь о чувствах, как об инструментах познания (а не только его объектах)?
И, кстати, что ты понимаешь под чувствами? Форму/уровень оценочной (аксиологической) системы человека (как я - см. мой пост по этому вопросу) или как синоним ощущений (т.е., формы/уровня его онтологической системы)? Я разделяю чувства и ощущения и, чтобы не было смешения и неясности, не употребляю словосочетание "органы чувств", а говорю: "органы ощущений". Например, есть ощущения зрительные, слуховые, тактильные и т.п. и есть соответствующие органы ощущений: глаз, ухо, кожные рецепторы и т.а. А чувства - это чувство любви, например, связанное со сложной и тонкой оценкой (т.е., работает аксиология, а не онтология!) другого, себя, окружения и т.п.
Да, приборы фиксируют явления. Но, я хочу сказать (в связи с твоим призывом "Нужно устранить границу, разделяющее видимое и невидимое"), что они могут зафиксировать те явления (в том числе, и происходящие во внутреннем мире), которые невидимы (невоспринимаемы) не только обычными органами ощущения, но и при помощи внутренней интроспекции, самонаблюдения. Например, мы не можем ощутить активность какого-то единичного нейрона. Приборы, если их зонды тонко подвести к этому нейроны - могут. И это только - самый простейший случай.
Уважаемая Полина, какие новые свойства Вы видите в юном поколении?
Полностью поддержива комментарий Sol-а. Мною уже был написан подобный комментарий, но он неожиданным образом не сохранился на сайте.
Конференции были важны в доинтернетовскую эпоху. Сейчас (вернее, всегда) самое сложное - найти единомышленников. Или даже тех, кто просто заинтересовался продвигаемой темой. Информации стало настолько много, что не хватает интеллектуальных сил, чтобы воспринимать качественно и, тем более, откликаться.
Ранее Grin-у был задан вопрос:
На этот вопрос так и не был получен комментарий, но о содержании ответа можно догадаться. Лабораторией космических исследований УлГУ недавно были проведены беседы о Космосе: с молодыми людьми студенческого возраста и школьниками.
За последние несколько лет особенно стало заметно, как изменилось восприятие аудитории. Это не просто другое поколение. Это другая цивилизации в ином измерении.
Накопилось большое количество использованных батареек или сломанных аккумуляторов, а деть их некуда? Проблема не настолько невинна, как кажется на первый взгляд. Маленькая батарейка потенциально - настоящая химическая бомба. Увы, обычно мы без зазрения совести просто выбрасываем их в мусорное ведро. Но еще раз: это совсем не невинный мусор. Как утилизировать эту отраву в Ульяновске? Мы собрали все варианты.
Регулярно в Ульяновске проходят акции по сбору подобной техники, но поймать «экомобиль» не всегда получается. Ближайшая акция по сбору электротехнических отходов пройдет 3 июня во Дворце творчества детей и молодежи (ул. Минаева, 50).
Источник информации